στο ποδόσφαιρο αν κάποιος είναι άμπαλος τον πετάνε έξω και μην τον είδατε. τόσο απλά. ρώτα και τον τελευταίο οπαδό. δε ξέρεις να παίζεις μπάλα; ουστ! στην πολιτική;!

M> ρε συ F τι γίνεται εκεί στην ελλάδα;
M> δεν πιστεύω στα μάτια μου με αυτά που βλέπω
F> kool
F> exoyme ton gap kai odhgei
F> (mind the gap)
M> ¨)
F> ti na peis
M> :)
F> live your myth in greece
M> καλα, αυτός δε λέει να αφήσει την εξουσία με τπτ
F> nai nai
M> τελικά το πασοκ είναι ένα κτήνος φτιαγμένο να επιβιώνει
M> σαν το Αλιεν
F> :D
M> (θέλω να το γράψω στο fb αυτό)
F> grapsto alla na jereis oti exei anebei sto blog se liga lepta apo twra (olh h syzhthsh )
M> αμάαααν
F> thn pathses
M> τι να πω τώρα; έχω τρακ
F> kai jereis poio einai o pio asteio?
F> oti 8a parei kai pshfo empistosynhs
M> έτσι έτσι
F> nai nai nai
F> 8a arxisoyn oloi kai ta "e afoy to phre pisw to dhmopshfisma, e 8a kanw gia eikosth-ogdooh fora gargara ayta poy elega, alla (prosoxh) gia teleytaia fora, kai 8a sthrijw thn kybernhsh
M> xaxaxa
F> de jerw anhsyxw
M> ακριβώς
F> mporei na trella8ei kanenas kai na mpoykarei sth boylh zwsmenos me bombes
M> εγώ απορώ πώς δεν έχει γίνει ακόμα
F> ti na pw, einai tragika ta pragmata
F> kai to pio tragiko akoma einai oti kai ekloges na ginontoysan, liga proswpa 8a allazan
F> de leei na katanohsei o kosmos ti symbainei
F> sto podosfairo, an kapoios einai ampalos ton petane ejw kai mhn ton eidate. toso apla. rwta kai ton teleytaio opado. de jereis na paizeis mpala? oyst!
F> sthn politikh, doyleyoyme me to synais8hma
F> "den einai oti de mporei na balei gkol, ta symferonta den ton afhnoyn"
F> "ma einai dikos mas an8rwpos, palepse gia na paroyme th nea fanela"
M> :)
M> σωστό
F> prepei na gyrisoyme ena videaki
F> poy na deixnei me podosfairikoys oroys thn katastash
F> giati alliws nomizw de syneidhtopoiei o kosmos ti ginetai
F> prepei na parw ena thl amesa, epanerxomai se ligo
M> οκ
F> ela
M> έλα
M> να σου πω
M> βλέπω σκάι
F> pe moy
F> kai egw poy kai poy
M> αυτή η σία
M> τι παιδί είναι αυτή
F> bare8hka to venizelo kai to ekleisa prin ligo
F> u like sia?
M> λικε
M> like
F> the feminin side of politicsss?
M> ετς ετς
F> sexy politics
F> (kai ligo green)
F> otan leei gia asxetes prasinades sto telos toy deltioy, akoma kai egw poy eimai flwros-prasinos, kapws me mperdeyei to skhniko
M> ωπ ωπ η παπανδρέου τη λέει στον παπανδρέου
M> χαχα
F> as afhsoyme twra thn katastrofh ths xwras kai as doyme gia th xelwna ths ioy
F> ante na janabalw skai
F> na dw th moymia
M> :D
F> pragmatika, pote 8a apofasisei o kosmos na STAMATHSEI NA STHRIZEI ANIKANOYS KIRILE POLITIKOYS?
F> pragmatika pisteyw oti me poly mikres ejaireseis, oi perissoteroi boyleytes leitoyrgoyn san asxetoi poy aplws bre8hkan ekei gia na kanoyn PR kai twra anagkazontai na emplakoyn me pragmata poy oyte 8eloyn oyte katalabainoyn
M> καλά είσαι

και εδώ η συνέχεια..

μα καλά, πώς μπορεί κανείς να ψηφίσει αυτούς που δυο εβδομάδες πριν τις εκλογές θυμούνται να σκάψουν πεζοδρόμια και πλατείες για να φτιάξουν "έργα" όπως καγκελάκια και αηδίες;

πραγματικά θα πίστευα ότι το να κάνει ο (κάθε) νυν δήμαρχος δήθεν έργα δυο και τρεις εβδομάδες πριν τις εκλογές έχει αρνητικό αποτέλεσμα παρά θετικό. αλλά για να γίνεται συστηματικά και από όλους, μάλλον αποδίδει. πόσο παράλογο είναι αυτό;

εγώ ας πούμε εκνευρίζομαι και μόνο που σκέφτομαι ότι κάτι τύποι στο δημαρχείο υπολογίζουν ότι ανεβαίνει η δημοτικότητά τους επειδή λίγο πριν τις εκλογές τσιμεντώσανε ένα ήδη τσιμεντωμένο παρκάκι με 2 (δύο) δέντρα και κάνανε αγιασμό.

"ο κόσμος δεν έχει μνήμη", "ο κόσμος θυμάται μόνο ό,τι βλέπει τώρα", "η κρίση αλλάζει τα δεδομένα" και μύριες άλλες μπούρδες, φιλοσοφίες τύπου παράθυρα στο falter. είναι δυνατόν η πλειοψηφία του κόσμου να εμπίπτει σε αυτά τα τραγελαφικά κλισέ;

ξεκαθαρίζω ότι δε μιλάω για κάποιο συγκεκριμένο δήμο (σε όλους τα ίδια γίνονται), δε μιλάω για κάποιο συγκεκριμένο κόμμα (όλοι τα ίδια κάνουν) και επαναλαμβάνω το ερώτημα:

πώς μπορεί κανείς να ψηφίσει αυτούς που δυο εβδομάδες πριν τις εκλογές θυμούνται να σκάψουν πεζοδρόμια και πλατείες για να φτιάξουν "έργα" όπως καγκελάκια και αηδίες;

και εδώ η συνέχεια..

αυτιάς - όσκαρ

via [αρχιεπίσκοπος]

περισσότερα για το όσκαρ στο tvxs.gr το οποίο λέει θα καταθέσει το βίντεο στο ε-σου-ρου, αλλά και στα αυξανόμενα ποστς στο ιντερνέτ.

και εδώ η συνέχεια..

να περάσει και το παρασκευοσαββατοκυρίακο να γλιτώσουμε από τις μίρλες και τα μοιρολόγια*

δεν αντέχω άλλο αυτό το συνδυασμό μιζέριας και προπαγάνδας που αναβλύζει από ραδιόφωνα, τηλεοράσεις, αφίσες, και δε ξέρω-εγώ-τι-άλλο. γιατρέ μου δε μπορώ να βρω ηρεμία, ακούω φωνές από παντού! εκεί που κάθομαι ήσυχος πετάγεται ένα τσούρμο από αρχηγοί κομμάτων (sic) και φαγώνονται να μου πούνε τι, λέει, πρέπει να κάνω για να γλιτώσουμε τα γκολ και να παίξουμε καλά και στο τοπικό πρωτάθλημα αλλά και στην ευρώπη.

γύριζα προχτές σπίτι (ψιλο-αργά) και άκουγα redfm (με έχει κουράσει ο red αλλά του δίνω που και που μια ευκαιρία ακόμα -- όπως το ανέκδοτο με τις ξανθιές) και σε κάποια φάση σταματάει η μουσική και αρχίζει να μιλά ο καραμανλής! λέω, α, πλάκα έχει, άρχισε και ο red να βάζει κοροϊδευτικά σποτάκια ala ελληνοφρένεια, και λέω κάτσε να δω τι παίζει με αυτό. μίλαγε, μίλαγε, μίλαγε ο μπούλης και κάποια στιγμή συνειδητοποιώ ότι πρόκειται φυσικά για μία μεγάάλη ραδιοφωνική διαφήμιση της νδ και ουχί μια κάποια χαριτωμένη (ή μη) απόπειρα σάτιρας. ξενέρωσα και γω και το'κλεισα το ρημάδι.

και δεν είναι η προετοιμασμένη προπαγάνδα που με χαλάει τόσο, είναι αυτό το χύμα ποδοσφαιρικό-οπαδικό τσαμπουκάλεμα που με τσακίζει.

η πλειοψηφία του κόσμου μεγαλώνει υποστηρίζοντας μια ομάδα, έτσι απλά. είμαι γάβρος, είμαι χανούμι, είμαι βάζελος. γιατί; έτσι. παραδοσιακά. γιατί ήταν ο μπαμπάς μου, ο θειός μου, γιατί ο νικολάκης που έμενε απέναντι ήταν το άλλο και ήθελα να του την πω, γιατί κάτι κολλητοί πάνε συνέχεια γήπεδο και μου βρίσκουν και μένα εισιτήριο και πάμε μαζί. ξέρεις κανέναν να άλλαξε ποτέ ομάδα; όχι.

προφανώς, αντίθετα με το ποδόσφαιρο, οι πολιτικές εξελίξεις επηρεάζουν πολύ παραπάνω από το γόητρο του οπαδού: οι κυβερνήσεις δεν παίρνουν απλώς το πρωτάθλημα, παίρνουν και λεφτά από μας, τα σχολεία μας, τους δρόμους και τα μέσα μεταφοράς, την εθνική μας ταυτότητα, καθώς και τη δύναμη να τα διαχειριστούν όπως θέλουν.

και για κάποιο περίεργο λόγο, η πλειοψηφία του κόσμου ασχολείται κυρίως με το ποιό κόμμα θα πηδήσει ποιό και όχι πώς θα τον πηδήσει το κόμμα το ίδιο στη συνέχεια.

τι να πω, άμστελ-γιατί-έτσι-μας-αρέσει. και λίγο περισσότερο σοβαρά, να πω ότι βαρέθηκα πια την ιδέα "ισχυρής κυβέρνησης" και αυτοδυναμίας και όλα αυτά που συνεπάγεται. πραγματικά εύχομαι να μπουν οι πράσινοι στη βουλή ώστε να είναι αδύνατη (κατά πάσα πιθανότητα) η αυτοδυναμία του πρώτου κόμματος (όποιο και αν είναι αυτό) και να χρειαστεί απαραίτητα κυβέρνηση συνεργασίας. ποιός ξέρει μπορεί να είναι αυτή η καταδικασμένη συνεργασία μία αιτία να σκεφτεί ο καθένας τα πράγματα λίγο διαφορετικά.

*η φωτογραφία απεικονίζει ένα ωραιότατο (concept) ρολόι του κύριου alex που είδα σήμερα και πολύ με άρεσε. [via designboom]

και εδώ η συνέχεια..

το σατανικό λευκό!

01.49. μίνι διάλειμμα για να ξεκολλήσει το μυαλό. στο δρόμο προς το ντίτζιταλ της ερτ που δείχνει τένις έπεσα πάνω σε πακέτο από μεταμεσονύχτιες πολιτικές διαφημίσεις για τις ευρωεκλογές το οποίο στην κατάστασή μου με κέρδισε αμέσως.

ανάμεσα στην παρέλαση που ακολούθησε από τροτσκιστές, φιλελεύθερους, οικονομολόγους, εργάτες, δωδεκαθεϊστές, παραρτήματα ξένων κομμάτων, αποκλειστικούς αντιπροσώπους, κρητικούς, άγγλους-γάλλους-πορτογάλλους και άλλα νηστίσιμα, έπεσα πάνω στο (τα-τα-τα-ρα-τα-τα) λευκό.

κατ' αρχήν αν και σε όλους μας έχει περάσει η σεφερλιακή ιδέα ίδρυσης ενός κόμματος με το όνομα "λευκό" (τι; σε σένα όχι; καλά άστα αυτά), μου φάνηκε ιδιαιτέρως διασκεδαστικό ότι κάποιος το είχε κάνει πραγματικά.

το εντυπωσιακό όμως είναι το πλάνο του κόμματος! ούτε λίγο ούτε πολύ ο πρόεδρος του λευκού μας λέει ότι οι (πιθανές) θέσεις του κόμματος στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο θα εκπροσωπούνται από διάφορες αντιπροσωπευτικές ομάδες με κάποιο είδους ροτέισιον (rotation ελληνιστί). όλα είναι κανονισμένα στην εντέλεια: μόλις εκλεγούν οι λευκό-ευρωβουλευτές θα παραιτηθούν και καθότι δε γίνεται να μείνουν κενές οι θέσεις το λευκό θα ορίσει νέους λευκό-ευρωβουλευτές. και το αυτό θα γίνεται κάθε μερικούς μήνες.

αν μύτη άλλο (sic), είναι ευρηματικό. και παραδόξως πέρα-ως-πέρα αληθινό.

υ.γ. τώρα μιλάει ένας τύπος που το όνομά του τελειώνει σε -άκης, έχει σημαντικό και καλά περιποιημένο μουστάκι αλλά και αδιανόητο φρύδι. τι να λέμε. μάλλον γι' αυτό τον κάνανε πρόεδρο.

υ.υ.γ. το λευκό έχει και site: www.leyko.gr.

και εδώ η συνέχεια..

no tissue? do the sleeve sneeze

ολόκρηλο το πόστερ εδώ. το οποίο κυκλοφορεί τυπωμένο φυσικά σε διάφορους εσωτερικούς χώρους (υπηρεσίες, πανεπιστήμιο, κτλ).

και σκέφτομαι τώρα εγώ: άντε να του πεις του έλληνα να φταρνιστεί στο μανίκι και να σε πάρει στα σοβαρά. έλα που είναι όμως πολλάκις καλύτερο από το φτάρνισμα στις χούφτες.

σο καμ-ον καμ-ον ντου-δε-σλιβ-σνιζ-ουίθ-μι.

και εδώ η συνέχεια..

1234567890 seconds of love

ε ναι λοιπόν. σχεδόν μου διέφυγε, αλλά το σάββατο 14 του μηνού (κατά τη μιάμισι το βράδυ ώρα ελλάδας) συμπληρώθηκαν 1234567890 δευτερόλεπτα από την 1η ιανουαρίου 1970!

κάτι παραπάνω από ένα δισεκατομμύριο δευτερόλεπτα δηλαδή. και θα μου πείς κλάιν (πήγα πρόσφατα θεσσαλονίκη και έχω ξανα-κόλλησα το μικρόβιο). και τι έγινε δηλαδή και ποιόν προσπαθείς να εντυπωσιάσεις με την πρωτοχρονιά του 70, τη στιγμή που είμαστε σε έντονη οικονομική κρίση και σε μεταμφιεσμένη προεκλογική περίοδο (πρόκειται για προεκλογική περίοδο μεταμφιεσμένη σε προεκλογική περίοδο).

εξηγούμαι λοιπόν.

σε ένα κόσμο μακρινό, μακριά από τα windows και τη micro-απαλότητα (η ζέβα κάνει τη διαφορά), στον κόσμο του linux, ο χρόνος είναι απόλυτος, αντικειμενικός και μετρά από την πρωτοχρονιά του 1970, από τη λεγόμενη unix epoch. και τι πιο φυσικό, τη μετράμε σε δευτερόλεπτα.

μιλάνε πχ δυο μηχανήματα μεταξύ τους και ρωτά το ένα το άλλο:
"δε μου λες ρε συ, γιατί έχω αποσυντονιστεί λίγο, τι ώρα είναι;"
και απαντά το άλλο φυσικά (δηλαδή με φυσικότητα):
"α, ναι μισό λεπτό, είναι 1235542193 δευτερόλεπτα από το unix epoch" (τόσα είναι τώρα που γράφω το post).

αναρωτιέμαι πώς και δεν υπάρχει καμιά λιακοπουλική θεωρία κατά την οποία κάθε 1234567890 αρχαιοελληνικά δευτερόλεπτα μετά από τη γέννηση του μεγάλου αλεξάνδρου (που όπως φαίνεται καλπάζει και για greatest greek) ξεχύνεται ένα βαρβάτο σπέρμα το οποίο αν γονιμοποιήσει την κατάλληλη (αρχαιοελληνική πάντα) μήτρα θα γεννηθεί τελικά ο mega-greek ηγέτης που θα μαμεί και θα δέρνει, θα βάλει στη θέση τους τους μη-ορθόδοξους (γιατί και ο μέγας αλέξανδρος λάτρευε την ορθοδοξία) και θα επαναφέρει την ελληνική κυριαρχία στο σύμπαν (και στους εξωγήινους -- αμ πώς).

η είδηση για τα δευτερόλεπτα via [slashdot].

και εδώ η συνέχεια..

απολύσεις ανά μήνα στην οικονομική κρίση του 1999, 2001, και τώρα

απευθείας από το αμερικάνικο bureau of labor statistics via [boing boing].

ζόρικη η πράσινη γραμμή.

αναρωτιέμαι επίσης αν είναι εύκολο να βρει κανείς online αντίστοιχα στατιστικά στοιχεία από το υπουργείο εργασίας της ελλάδας και άλλων ευρωπαϊκών χωρών, και κατά πόσο είναι παρόμοια. χμ, τώρα πάλι, το πόσο ακριβή είναι αυτά τα νούμερα μάλλον φθίνει όσο κινείται κανείς από δυτικά προς δυσμάς. ένιγουέι.

και εδώ η συνέχεια..

"παπά ξεκόλλα"

μετά το θεικό "γειά σου παπά, παπά, μαμώ τον πειραιά" (προηγήθηκε και το "είναι τρελός και ο παπάς, είναι τρελός και ο παπάς"), νομίζω ότι το "παπά ξεκόλλα" αξίζει αντίστοιχου ενθουσιασμού (προηγήθηκε και το αρκετά καλό "στέρφος είσαι και φαίνεσαι").

το εντόπισα στην πρωταπριλιάτικη ελληνοφρένεια (ο κορυφαίος διάλογος παίζει στο 4ο λεπτό) και μπορώ να πω ότι με εκφράζει απόλυτα όσον αφορά την ala λουκά (ελένης και ουχί του αποστόλου) θρησκευτική αντίληψη των πραγμάτων. ε ναι, ας ξεκολλήσουμε καμιά φορά, γενικότερα.

και για να πιάσω και το κοινό που δε συμφωνεί με αυτή μου την πεποίθεση (sic), κλείνω με ένα από τα αγαπημένα μου ορθοδοξιακά θέματα:

όχι στο χάρη πότερ! προστατεύστε τα παιδιά σας! ντύστε τα με την πανοπλία της ορθοδοξίας [ppu via noiazomai].

επίσης μην ξεχνάμε και το: η ιερά μητρόπολις φλωρίνης κατά της γιόγκα. κλάσικ.

και εδώ η συνέχεια..

makedohnja event σε δύο stages

ένα σχολιάκι από το my-greece που μου φάνηκε ενδιαφέρον:

από το domain και μόνο των σκοπίων στο ίντερνετ μπορείτε να καταλάβετε ότι η απόφαση της διεθνούς κοινότητας είναι ειλημμένη από καιρού. όπως εμείς έχουμε το ".gr", αυτοί έχουν το ".mk"..

τα ίδια ισχύουν και για τις πινακίδες των αυτοκινήτωνε, να προσθέσω εγώ (η φωτογραφία από το olavsplates). τώρα για τους τοπικούς χάρτες και τα ρέστα (που δεν έχουν όμως μία κάποια αντίστοιχη διεθνή έγκριση) τα έχουμε πει άλλωστεχ, μην τα ξαναλέμε.

πάντως δε ξέρω. ο dj άνθιμος μου αρέσει σαν frontman. βέβαια και ο καρατζαφέρης mc είναι αδιαμφισβήτητα πρωτοκλασσάτος showman. όπως και να έχει μιας και πήραμε φόρα προτείνω και άλλα συλλαλητήρια με δύο stages και για άλλα καυτά θέματα της ορθοδοξίας και όχι μόνο. αμ πώς.

απντέιτ: χμ. και πάλι χμ.. η ελληνοφρένεια της επόμενης μέρας ήταν αρκετά κατατοπιστική για το κλίμα της κατάστασης. ενδεικτικά το έβαλα να αρχίσει από τα 3min55sec μετά την αρχή αλλά τώρα δε φαινεται να δουλεύει το fast forward του google video. ένιχάου.

και εδώ η συνέχεια..

ένα μέτρο για το μετρό, μια μετροσκόπηση σε άλλες πρωτεύουσες, και ένα αυτοσχέδιο θεατρικό (mini)

ένα μέτρο για το μετρό, το μίνι-ιστορικό:
- ανακοινώνεται ότι το αθηναικό μετρό αρχίζει να λειτουργεί δοκιμαστικά και μετά τα μεσάνυχτα παρασκευές και σάββατο από 1η φεβρουαρίου και για δύο μήνες.
- το νεό ωράριο δεν εφαρμόζεται εξαιτίας αντιδράσεων των εργαζομένων οι οποίοι πραγματοποιούν στάση εργασίας.
- τελικά το μέτρο για το μετρό θα αρχίσει να εφαρμόζεται από σήμερα δοκιμαστικά.

φαντάζομαι δίκιο έχουν οι εργαζόμενοι που διαμαρτυρήθηκαν. δε ξέρω δυστυχώς τις λεπτομέριες του μέτρου και πώς θα καλυφθεί ο επικείμενος φόρτος εργασίας. από την άλλη καλώς χαρήκαμε και όσοι επιβάτες χαρήκαμε με την επέκταση του ωραρίου. το θέμα τώρα είναι ότι το μέτρο-μετρό θα λειτουργήσει δοκιμαστικά και ελπίζω τα πρώτα δείγματα από αυτούς τους δύο μήνες να τα επεξεργαστεί σωστά το υπουργείο μεταφορών.

από την εποχή των ολυμπιακών το 2004 που είχε γίνει μια ανάλογη επέκταση του ωραρίου λέγαμε άντε να δούμε μήπως κάποια στιγμή λειτουργεί μόνιμα το μετρό και μετά τα μεσάνυχτα. ευκαιρία λοιπόν τώρα να χρησιμοποιήσουμε το μετρό και να αποδείξουμε ότι η μόνιμη επέκταση του ωραρίου θα χαροποιούσε ένα σημαντικό ποσοστό των αθηναίων.

όπως και να έχει είπα να ρίξω μια ματιά στο ωράριο του μετρό σε άλλες πρωτεύουσες-μητροπόλεις της ευρώπης (και δυο bonus στην άλλη μεριά του ατλαντικού). είναι λοιπόν πρωτοποριακό, παράλογο, ή αυτονόητο να θέλουμε να λειτουργεί το μετρό και μετά τα μεσάνυχτα;

η μετροσκόπησις (εξίσου μίνι):

- berlin u-bahn (γερμανία)
οι περισσότερες γραμμές λειτουργούν και όλη τη νύχτα αλλά με πιο αραιά δρομολόγια. εδώ το επίσημο site της bvg και εδώ τα 24ωρα δρομολόγια όλων των μεταφορικών μέσων στο βερολίνο.

- paris metro (γαλλία)
το μετρό λειτουργεί περίπου 05:00-01:00am κάθημερινά και μια ώρα παραπάνω παρασκευές και σάββατα. εδώ το επίσημο site της ratp και εδώ το σχετικό άρθρο στη wikipedia.

- london underground (αγγλία)
οι γραμμές λειτουργούν περίπου 04:30-01:30am. εδώ τα δρομολόγια για όλες τις γραμμές από το επίσημο site και εδώ το σχετικό άρθρο στη wikipedia.

- roma metro (ιταλία)
το μετρό λειτουργεί καθημερινά 5:30am-23:30pm και 5:30-01:30am παρασκευές και σάββατα. οι πληροφορίες από το urbanrail, καθότι δε βρήκα τίποτα στα αγγλικά στο επίσημο site.

- madrid metro (ισπανία)
το μετρό λειτουργεί 06:00-01:30am όλη τη βδομάδα. οι πληροφορίες και πάλι από το urbanrail, καθότι δε βρήκα τίποτα στα αγγλικά στο επίσημο site.

- new york city subway (ηπα)
το μετρό λειτουργεί όλες 24ώρες όλες τις μέρες του χρόνου, εδώ το σχετικό άρθρο στη wikipedia.

- toronto subway (καναδάς)
το μετρό λειτουργεί περίπου 6:00-1:30am εκτός από την κυριακή που ξεκινά στις 9am. εδώ το επίσημο site που έχει τις πληροφορίες για το τελευταίο τρένο για κάθε σταθμό.

στις πραπάνω πόλεις λοιπόν που κοίταξα για τη μίνι-μετροσκόπηση, το μετρό λειτουργεί μέχρι τη 01.30am ή και παραπάνω τις παρασκευές και τα σάββατα. για την ακρίβεια με μόνη εξαίρεση τη ρώμη το μετρό λειτουργεί καθημερινά μέχρι τη 01:00am ή και παραπάνω.

σε άλλες πρωτεύουσες μπορεί βέβαια το μετρό να μη δουλεύει καθόλου μετά τα μεσάνυχτα, αν και θα υπέθετα ότι την παρασκευή και το σάββατο το μετρό λειτουργεί πιο αργά από ό,τι τις καθημερινές. να πούμε επίσης ότι το μετρό αποτελεί μόνο ένα από τα μέσα μαζικής μεταφοράς και πως σε πολλές από τις παραπάνω πόλεις όταν δε δουλεύει το μετρό, υπάρχουν (πιο αραιά) δρομολόγια με λεωφορία που καλύπτουν μέρος των διαδρομών.

όπως και να έχει, νομίζω ότι η παραπάνων μίνι-μετροσκόπηση είναι ένα καλό δείγμα για να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα.

και κλείνουμε τη σημερινή εκπομπή μας με ένα ενδιαφέρον ιμπροβαιζέισιον-flash mob από τους φίλτατους improv everywhere.

ένα αυτοσχέδιο θεατρικό (μίνι-μάξι):

σε έναν κεντρικό σταθμό τρένου στην αμερική ένα μεγάλο μέρος των επιβατών που κινούνται στο εσωτερικό του σταθμού ξαφνικά μένει ακίνητο σαν να σταμάτησε ο χρόνος.



*η φωτογραφία στην αρχή του post via [contra]

και εδώ η συνέχεια..

και ξαφνικά, πολιτικοί και δημοσιογράφοι παίζουν "πέφτει η νύχτα στο παλέρμο"

[προσοχή! για το post που ακολουθεί είναι προαπαιτούμενη η γνώση του παιχνιδιού μαφία. αν δεν το ξέρετε εσείς χάνετε, τρέξτε διαβάστε γιατί πλέον έχει αρχίσει να παίζεται και στην τηλεόραση.]

μερικοί από τους παίκτες μας:

θέμος
μάκης
ανδριανός
νικολουτσόπουλος
τσέκου
τρέμη
καμπουράκης
χίος
κουκοδήμος
ρουσσόπόυλος
σδοε
ευπ
δικηγόρος α
δικηγόρος βου
εφοπλιστής α
εφοπλιστής βου
τυχαίος έλληνας πολίτης

ποιός λέει αλήθεια και ποιός ψέμματα; με πόσα μι γράφεται το ψέμ(μ)α; (έχω αρχίσει να ξεχνάω, θα'ναι της ηλικίας). ποιοί είναι στην ίδια ομάδα; ποιοί είναι αθώοι και ποιοί μαφιόζοι; αν υπάρχει άγγελος να μιλήσει τώρα γιατί δε βγάζουμε άκρη.

εμείς όταν παίζουμε (σε κάποιο σπίτι χαλαρά, όχι στη βουλή και στις εφημερίδες) συνήθως ψηφίζω όποιον συμπεριφέρεται περίεργα και δεν είναι άνετος. όταν δε μπορώ να ξεχωρίσω κάποιον τότε ψηφίζω είτε κάποιον που δε μιλά καθόλου είτε κάποιον που επιμένει έντονα σε σενάρια δικά του τα οποία όμως μου φαίνονται τραβηγμένα. αυτά όμως ψιλοδουλεύουν όταν οι παίχτες δεν είναι πολύ έμπειροι. στην προκειμένη περίπτωση δε, από ό,τι φαίνεται η υποκριτική έχει γίνει δεύτερη φύση και άντε να καταλάβεις ποιός λέει αλήθεια και ποιός όχι.

πάντως εμείς παίζουμε καμιά φορά και με δυο μαφίες που η κάθε μια προσπαθεί να εξολοθρεύσει την άλλη και όλες μαζί τους αθώους πολίτες. αν το παιχνίδι ήταν τέτοιο και εδώ (μην είναι δυο, μην είναι τρεις, μην είναι πεντακόσιες οι μαφίες στην προκειμένη περίπτωση) τότε θα ήμουν σίγουρος ότι ο μάκης και ο θέμος είναι σε αντίπαλες μαφίες ενώ ο καμπουράκης είναι άγγελος που έκανε μαλακία και προσπαθεί να σωθεί πριν τον φάνε οι μαφιόζοι τη νύχτα.

πάντως ο τυχαίος έλληνας πολίτης δεν είναι αθώος. θωμά είσαι σπίτι; γιατί σε παίρνω και μιλάει. όταν ο τυχαίος έλληνας πολίτης είτε αδιαφορεί είτε επενδύει στη διαφθορά για να τσιμπήσει και αυτός κάτι, καλά να τα λουστεί τώρα. α, μπαρεμπιμπντόντως, πέρασε και ο καινούριος εκλογικός νόμος. άντε βρε, και η επόμενη κυβέρνηση με 40% "πλειοψηφία" (40% από το 75% που ψηφίζει, μην ξεχνιόμαστε. κάτι σε 30% των ελλήνων πολιτών σα να λέμε).

γίνεται που γίνεται χαμός, λέει και ο καθένας ό,τι θέλει (εντωμεταξύ όσο γράφω παρατηρώ ότι το δέρμα στα χέρια μου έχει μετατραπεί σε φύλλο σπανακόπιτας. μαμημένο κρύο -- καταραμένο αροξόλ), έχω και δουλειά, ε χάνεται λίγο η μπάλα. πάλι καλά που είναι και το μίντιαμπλόγκ που κάνει περιλήψεις που και που και κάνω catch-up (update: [περίληψη1], [περίληψη2]).

πάντως οραματίζομαι ήδη νέα βερσιόν της μαφίας. ένας από τη μαφία θα είναι ο κομιστής τον οποίο θα γνωρίζει ένας από τους αθώους πολίτες, κάτι σαν το ζεύγος exposed μαφιόζός - άγγελος. ή μήπως όσοι γνωρίζουν για το dvd να είναι μια άλλη μαφία; ή μήπως..

και εδώ η συνέχεια..

vandi vs. coldplay ή αλλιώς "ο κόσμος το'χει τούμπανο και ο ρόλος του internet media" *

εκεί που καθόντανε που λέτε ο φοίβους (aka phoebus) και σκεφτόντανε, και του ήρθε ξαφνικά η τρελή έμπνευση για νέο σούπερ-ντούπερ χιτ κομμάτι, ένα περίεργο παιχνίδι της μόιρας (sic) τον έφερε σε μια θέση δύσκολη και παράδοξη συνάμα.

είναι εκείνη η εκκεντρική εμμονή του, να μην ακούει ποτέ κομμάτια από μπάντες που αρχίζουν από "cold", που τώρα σαν σκούρα και δόλια φλοκάτη έπεσε μπροστά του και του έκρυψε το γεγονός ότι αυτή του η έμπνευση μοιράζεται πολλά μουσικά χαρακτηριστικά με ένα πασίγνωστο κομμάτι των coldplay.



για να είμαστε σωστοί και ουχί παραπλάνοι (κατά το λαοπλάνοι) εδώ λοιπόν το κομμάτι "clocks" (coldplay) και εδώ το κομμάτι "θέλω" (vandi/phoebus).

πάντως δεν έγινε και τίποτα καινούριο. θυμάμαι μάλιστα πιο παλιά διάφορα κομμάτια της λαϊκο-ποπ σκηνής που είχαν αυτούσια riff-άκια από γνωστά αγγλόφωνα χιτάκια. κρυφό δεν ήτανε φυσικά το φαινόμενο αλλά δεν είχε γίνει και θέμα. δεν το έπαιξε παράθυρο δελτίου ειδήσεων, δεν το συζήτησε στο πρωινάδικο ο παπαδάκης, στην τελική δεν το ήξερε και η κάθε τυχαία (arbitrary) θειά. το ήξερε βέβαια κάμποσος κόσμος, γνωστό το αστείο άλλωστε, που κάνανε πλάκα στα κλουμπς διάφοροι τραγουδώντας τους αγγλικούς στίχους την ώρα που έπαιζε το ελληνικό κομμάτι.

κι ερχούμαστε στο σήμερις. κάθισε λοιπόν που λέτε ο κύριος ανώνυμος τάδε και μίξαρε τα κομμάτια με τρόπο που οι ομοιότητες των κομματιών είναι λίγο πιο εμφανείς από ότι αν τα ακούσεις χωριστά. το ανέβασε το βιντεάκι του στο φίλο μας τον youtube και το στέλνει στην εκπομπή ninja tv του mad channel.

προς έκπληξη όλων -συμπεριλαμβανομένου μάλλον και του ιδίου του ανώνυμου φίλου μας- ο παρουσιαστής του ninja tv παίζει μέρος από το βιντεάκι στον αέρα! και μάλιστα παραπάνω από μία φορές. και τώρα προσέξτε τι μαγικό συνέβη: o παρουσιαστής δεν ξαναέκανε εκπομπή από τότε. μιράκολο-μιράκολο! θαύμα-θαύμα!

τώρα το πώς ακριβώς το χειρίστηκε το θέμα ο τύπος του ninja tv (guy krief) δε θα το σχολιάσω. μπορείτε να δείτε το κομμάτι της εκπομπής εδώ. αλλά όπως και να έχει, είναι μεγάλη καγκουριά του mad να τον διώξει επειδή έβγαλε στη φόρα το προφανές.

το ενδιαφέρον όμως κατ'εμέ είναι ότι για πρώτη φορά το πασίγνωστο αυτό φαινόμενο γίνεται λίγο-πολύ θέμα. και το περίεργο για μένα είναι ότι αν και έχουν γραφεί γι'αυτό και παλαιότερα άρθρα σε εφημερίδες (δείτε π.χ. το ο φοίβος κύκλους κάνει στην ελευθεροτυπία), χρειάστηκε ένα βιντεάκι στο youtube και η απόλυση ενός νεαρού vj για να συζητηθεί μιντιακά λίγο παραπάνω το φαινόμενο.

ίσως οι λέξεις blog, youtube, ιντερνέτ (sic), μπλογκόσφαιρα, να είναι πια τόσο της μοδός που να είναι ικανές να προωθούν πράγματα και καταστάσεις. ίσως πάλι να προσθέτουν μια νέα (ουσιαστική) παράμετρο στο παιχνίδι της πληροφορίας. όπως και να έχει, ίσως με αυτό τον τρόπο να αρχίσουν να συζητιούνται περισσότερο τα διάφορα θέματα ταμπού της ελληνοφρενειακής νοοτροπιας.


άσχετο (πολύ): στο youtube-ιακό βιντεάκι με τα μιξαρεισμένα κομμάτια βγαίνει ως related το παλιό και αγαπημένο σκετσάκι απο το α.μ.α.ν με την παπαρήγα στην παραλία :D

* η ιστορία μέσω δίεση και του πρωινού προγράμματος που άκουγα γράφοντας yados (yet another draft of something)

και εδώ η συνέχεια..

μία ψήφος στους μικρούς είναι χαμένη ψήφοςvs.μία ψήφος στους μεγάλους είναι καμμένη ψήφος *

ήρθε λοιπόν η ώρα.

είχα μια περίεργη όρεξη φέτος και συζήτησα πολύ κόσμο σχετικά με το
- πώς κρίνει τις θέσεις των κομμάτων,
- τι σκοπεύει να ψηφίσει, και
- ποιό εκλογικό αποτέλεσμα θεωρεί καλύτερο για τη χώρα.
(τρία πράγματα που συμβαδίζουν μονάχα στους ψηφοφόρους-οπαδούς από ό,τι φαίνεται).

μετά από τις πολλές συζητήσεις λοιπόν δεν έχω πια όρεξη να συζητήσω πολύ ή/και να επιχειρηματολογήσω για κάτι. ίσως το μόνο συμπέρασμα που έβγαλα είναι ότι η πολιτική σκηνή είναι σε πολύ μεγάλο βαθμό καθρεφτης της νοοτροπίας του κόσμου.

όσο το ξανασκέφτομαι τόσο πιο προφανές μου είναι. στην τελική, αν το σύνολο του κόσμου δε συμφωνούσε με την κατάσταση, ε, κάτι διαφορετικό θα γινόταν. και για να εξηγούμαι, όταν λέω "αυτή την κατάσταση" δεν εννοώ την κυβέρνηση της νέας δημοκρατίας, εννοώ το γενικότερο πολιτικό σκηνικό και την αυθαιρεσία και αναξιοπιστία που το χαρακτηρίζει. δεν είναι θέμα κομμάτων πια (όχι δηλαδή ότι το ένα είναι καλό και το άλλο είναι σκάρτο), ίσως ουτε και πολιτικών θέσεων, αλλά έχει να κάνει με την ίδια την ιδιότητα του βουλευτή ή του επαγγελματία πολιτικού.

ίσως (για παράδειγμα) όταν (και άμα) γίνει η αξιοκρατία τρόπος ζωής του συνόλου του κόσμου τότε να γίνει και μέρος του πολιτικού κόσμου. πάντως σχετικά με τον τίτλο του post, καλύτερα ψήφο σε ένα κόμμα που σε εκφράζει πιο πολύ από τα άλλα και ας είναι και σίγουρα εκτός βουλής.

* ο τίτλος εμπνευσμένος από κάποια γελοιογραφία στο ποντίκι που έφτασε σε με μέσω του κώστα αρβανίτη στο πρωινό πρόγραμμα του δίεση πριν αρκετές βδομάδες.

και εδώ η συνέχεια..

ελ.ασ. το μεγαλείο σου

με αφορμή αυτό που γράφτηκε με αφορμή αυτό που γράφτηκε με αφορμή αυτό, θυμήθηκα κάτι που μου έτυχε πολλά χρόνια πριν.

ήμουν λύκειο (άλλες εποχές) και ήταν απόκριες. συγκεκριμένα ήταν μια από αυτές τις μέρες που γίνεται γιορτή τις τελευταίες ώρες με μουσικές και άλλα θεατρικά. στη σχολειάρα μας μάλιστα είχαμε σε τέτοιες γιορτές και λαίβ μουσική με τους πιο κουλ μαθητές να διασκευάζουν από troggs μέρχι καζούλη. σε αυτές τις γιορτές είθισται να γίνονται διάφορα λυκειακά μπάχαλα με αφρούς και άλλες αηδίες, αλλά και αυγοπόλεμος μεταξύ των κοντινών σχολείων. έτσι και έγινε. μόνο που για κάποιο λόγο υπήρξε ένα κάποιο άγχος αυτή τη φορά καθότι τα αυγά δίναν και παίρναν και συγκεκριμένα έφαγε ένα και ένας καθώς πρέπει κύριος με μουστάκι.

να μην τα πολυλογώ, ήρθε η αστυνομία. ήρθαν λοιπόν ένας-δύο μπλε τύποι να πιάσουν τους παράνομοι και να διελευκάνουν το έγκλημα. δε θυμάμαι πώς έγινε ακριβώς αλλά βρέθηκα δίπλα από έναν από αυτούς. και εδώ να πω μια μικρή λεπτομέρια. καθότι ήτο απόκριες και καθότι από πάντα με διακρίνει μια αδιευκρίνιστης πηγής τρέλα, είχα μασκαρευτεί στα πλαίσια της γιορτής και του πανηγυριού. είχα βάλει λοιπόν μια (πραγματική) περούκα μακρύ μαύρο μαλλί (όχι δε θα σας πω που τη βρήκα αλλά ήταν πραγματική) και κάτι εντελώς κίτς γυαλιά. έτσι για τη φάση. επανερχόμαστε λοιπόν. δε θυμάμαι πώς έγινε ακριβώς αλλά βρέθηκα δίπλα από έναν από τους αστυνόμους που γυροφέρνανε και ρωτούσαν τους μαθητές για να ξετρυπώσουν τους δράστες. να πω την αλήθεια δε θυμάμαι τι του είπα ακριβώς αλλά ήταν κάτι του στυλ "ε τι προσπαθείς να βρεις τώρα, όπως και να έχει σταμάτησε το μπάχαλο και δε προβλέπεται να ξαναρχίσει". πριν τελειώσω εντελώς τη φράση ο τύπος με αρπάζει από το μαλλί με τόση δύναμη που έχασε την ισορροπία του γιατί για καλή μου τύχη το μαλλί ήταν περούκα και έτσι όλη η δύναμη αντί να τραβήξει εμένα αναλώθηκε σε ένα χορογραφικό τσαλιμάκι του αστυνόμου μετά της περούκας που έμεινε να απορεί. όταν συνειδητοποίησε δε ότι δεν ήμουν μακρυμάλλης, ξενέρωσε, μου πέταξε την περούκα και προχώρησε. τα μάζεψα και γω και την έκανα.

τέσπα. απλώς το θυμήθηκα. και προφανώς καμία σχέση αυτό με τη βια που έχει υποστεί διάφορος κόσμος από διάφορους υπηρέτες του νόμου και της τάξης. είτε ήταν αθώος είτε όχι. όπως απάντησε και ο j95 σε κάποιο σχόλιο εδώ:

- τι το παράξενο, το τρομερό και το αποτρόπαιο βρίσκετε στο να φάει ένας βρωμοκλέφτης μαχαιροβγάλτης ένα χαστούκι στο κρατητήριο;
- ότι δεν υπάρχει κανένας νόμος που να το επιτρέπει αυτό.

γιατί αν είναι η αστυνομία και το κράτος να διασφαλίζει ότι τηρούνται οι νόμοι χωρίς όμως απαραίτητα να υπακούει στους νόμους, τότε ε, κάτι δεν πάει καλά.

και εδώ η συνέχεια..

μικρές πράξεις, μεγάλες αλλαγές

με αφορμή το post στις κόκκινες νύχτες και ένα-δυο comments που ανταλλάξαμε με τη σοφία μου ήρθε να γράψω κάτι τις που μου τη σπάει σε διάφορο κόσμο και στην ελληνική νοοτροπία γενικότερα.

είναι γνωστό ότι πολύς κόσμος είναι σχετικά ανελαστικός με τα περί οικολογίας. αυτό που με εκνευρίζει δεν είναι ότι δεν υπάρχει η διάθεση να κάνει κανείς πολύ μικρές αλλαγές στην καθημερινότητά του που μπορεί να έχουν μεγάλες επίδραση αν γίνουν συλλογικά. αυτό που με εκνευρίζει είναι η νοοτροπία του στυλ "καλά. αποκλείεται να αλλάξει κάτι ό,τι και να λες. εδώ είναι ελλάδα και αυτά δεν πιάνουν". αυτό που με εκνευρίζει η γενικότερη αντιμετώπιση των πάντων μέσα από αυτό το πρίσμα. όχι μόνο για τα του περιβάλλοντος, αλλά και για το βόλεμα, το μέσο, τα περί αξιοκρατίας, κτλ.

επειδή για κάποιο άγνωστο λόγο δε μπορώ να συγκροτίσω τη σκέψη μου και να πω ακριβώς αυτό που θέλω, μάλλον μπορώ να συνοψίσω την βασική ιδέα στον παρακάτω διάλογο-template που έχω κάνει πολλάκις στο παρελθον με διαφορετικό κόσμο:

- α καλά, αυτό δε πρόκειται να αλλάξει ποτέ στην ελλάδα. γιατί αυτό, και κείνο και το άλλο, και το παράλλο, ...
- κοίτα. αυτό που σου λέω είναι ότι προφανώς δεν αλλάζουν τα πράγματα από τη μια μέρα στην άλλη. αλλά πως να αλλάξουνε αν και εσύ που καταλαβαίνεις τη διαφορά, όχι μόνο αρνείσαι να κάνεις το "σωστό", αλλά ακυρώνεις και την όλη προσπάθεια;
- ρεε εδώ δεν είναι καναδάς λέμε. εδώ είναι ελλάδα. και ο γιος της τάδε του δείνα που πήγε να κάνει αυτό τελικά έκανε εκείνο, και ο θειός της παπαλάμπραινας είχε μια ανιψιά που μπλα μπλα, ...
- κοίτα. αν όση ώρα προσπαθείς να με πείσεις ότι αυτά τα πράγματα δε γίνονται την αφιέρωνες να πεις σε κανέναν άνθρωπο ότι αυτά τα πράγματα γίνονται τότε η greece-land θα ήτο ελάχιστα (αλλά αισθητά) διαφορετική.

και εδώ η συνέχεια..

"deree vs AEI" ή αλλιώς "πού είναι το harvard; οέο;"

ενδιαφέρουσα συζητηση για την ποιότητα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στην ελλάδα, με αφορμή ένα άρθρο που (μάλλον) παρουσιάζει το deree ωσάν το harvard της ελλάδας (no comment).

το άρθρο δεν το έχω διαβάσει καθότι είναι κομματάκι δύσκολο να βρω την εφημερίδα στην απεδώ μεριά του ατλαντικού. ανεξάρτητα όμως με αυτό, η συζήτηση "deree vs. ΑΕΙ" έχει πολύ ψωμί και πολύ ενδιαφέρον.


απντέιτ: φαίνεται το harvard παίζει πολύ σαν keyword τώρα που το θέμα με την παιδεία είναι στην επικαιρότητα. λεζάντα στον τελευταίο θέμο, την οποία και παραθέτω για πληρότητα:

ναι στα ιδιωτικά πανεπιστήμια! άλλο να καις το harvard και άλλο το ψωρο-μετσόβιο

κι-άλλο-απντέιτ: φαίνεται ότι η εν λόγω εφημερίδα "το άρθρο" με το πρώτο κι όλας τεύχος της (το ίδιο που έχει το άρθρο περί deree) έχει προκαλέσει κι άλλου είδους αναταράξεις. ιδού ένα ακόμα λουκέτο, με αφορμή την αναδημοσίευση κειμένων από blogs.

και εδώ η συνέχεια..